Hace muy poco tiempo me tomé la libertad de recurrir al pensamiento de Epicteto para revisar la idea que los neoliberales han construido sobre la libertad: una noción que machacan de forma constante y que reducen, fundamentalmente, al mero acto de elegir.
Epicteto (55-135 d. C.) abordó este tema tempranamente y sostuvo que la libertad es semejante a un manantial cuya fuente reside en la propia persona. Esta perspectiva contrasta radicalmente con la postura neoliberal, para la cual el acto de consumir o elegir representa el fin supremo de «ser libre».
Para Epicteto, en cambio, la libertad estaba ligada a un estado interior —principio especialmente revelador considerando que fue primero esclavo y luego liberto—. Este axioma resulta imposible de explicar para la «lógica» neoliberal. La libertad —decía el filósofo griego— no depende de lo que ocurra afuera, sino de la manera en que decides responder a ello. Cabe destacar que, en su época, no existía el enorme peso de la publicidad y la propaganda que conocemos hoy.
Siglos más tarde, Baruch Spinoza (1632-1677) planteó una visión muy similar al afirmar: «Eres libre cuando entiendes por qué haces lo que haces».
En el pensamiento neoliberal, por el contrario, el concepto de libertad queda subordinado a la dinámica del mercado y al establecimiento de pautas orientadas a hacer coincidir el egoísmo individual con la administración y el uso del capital.
Décima:
El hombre libre es el ser
que alberga su pensamiento.
En situación y momento
le da razón para hacer.
En su interior debe haber
gran fuerza y capacidad
que lo motive en verdad
al actuar como se piensa;
esa es una fuerza inmensa
que se llama libertad.
Por:
Otilca Radio
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