El jarabe ideológico de la Batalla de Matasiete

El jarabe ideológico de la Batalla de Matasiete

Deseo plasmar una pregunta sobre este hecho histórico —también conocido como la Batalla de los Cocales—, pero teniendo presentes algunas reseñas que he leído, las cuales, lejos de aclararme el panorama, me están ahogando en una laguna de dudas.
Desde mi total ignorancia —y ahí es donde más se agita mi preocupación—, me asalta la sospecha de que esta batalla, tal y como nos la han contado, suena demasiado al estilo romanticón y mitificado de la Venezuela heroica de Eduardo Blanco. O, peor aún, a la versión que contaba el carajito que se la pasaba en el Fortín.

¿Cómo construí mi propia visión sobre Matasiete?

Hasta un poco más allá de la primaria, lo clave que yo sabía sobre lo sucedido el 31 de julio de 1817 era que un margariteño había lanzado una inmensa piedra cerro abajo, matando a siete realistas de un solo golpe. La escuela me enseñó que así había sucedido.
Años después «vomité» definitivamente ese jarabe ideológico gracias al padre Manuel Montaner, quien fue uno de mis profesores en la UCV y me provocó un vómito que fue suficiente para rechazar semejante mito. Caí entonces en la versión, según la cual, en esa fecha ocurrió algo «más o menos parecido»: ya no había una piedra mágica, pero sí un relato desmesuradamente épico que me sigue produciendo un empacho que aún no logro resolver. Cada 31 de julio me tropiezo con la mismísima historia y, la verdad, me siento desbordado.

No encuentro cómo salir de este mareo. Primero me hacen tragar ese sancocho de la piedra para justificar una derrota humillante a Pablo Morillo; y luego, tengo que calarme una explicación oficial que no me permite digerir absolutamente nada.
Si se supone que Morillo salió golpeado de Matasiete en ese primer momento, fue la ira —y no el cálculo militar ni la fuerza aplastante que poseía— lo que nos hizo pasar el amargo trance del 8 de agosto en el Fortín de La Galera. La rabia cambió el curso del drama.

En verdad, necesito saber si este cuento es simplemente un jarabe ideológico o si describe realmente lo que pasó. Y junto a esto, hay otra interrogante que me tiene en un estado de angustia y que hace tiempo formuló Millo: El 8 de agosto, ¿dónde estaban realmente Arismendi y Francisco Esteban Gómez?

Por:

Otilca Radio

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2026-08-04